Die Aufmerksamkeit auf den Körper

Sergio Romano

Schreibt Löwen: "Ich vertraue darauf, mehr und wie ich sehe, den Körper einer Person. Es ist nicht so, dass ich immer Recht habe. Aber wenn ich traue meinen Sinn, dann kann ich kein Vertrauen in die Sinne. Sehen und hören Sie auf Ihren Körper ist ein kontinuierlicher Prozess. In diesem Prozess, verfeinern ihre Interpretationen, Sie korrigieren Ihre Fehler. Der Ton der Stimme eines Patienten sagt mir, wo er ist, seine Worte nicht. Die Augen können fehlen Ausdruck, dh undurchsichtig oder leer, aber das sagt auch etwas. Der Mangel an Bewegung der Bewegung selbst wird ebenso offenbart. Der Körper kann als Repository für alle unsere Erfahrung in Betracht gezogen werden, und ebenso wie die Waldarbeiter können lesen Sie die Geschichte von einem Baum, wenn es fällt, ist es möglich für uns zu lesen und zu lernen über die Geschichte eines individuellen Ausdruck seines Körpers ".

Und Galimberti über die psychomotorische:

"Begriff, der die motorische Aktivität bezieht sich wie durch psychische Prozesse und wie beeinflusst was die Art der individuellen Persönlichkeit. Die psychomotorische ed Bildungsstudie psychische Aktivität durch die Bewegung des Körpers. "

Und mehr Nietsche: "Hinter deinen Gedanken und Gefühlen, Bruder, ist ein mächtiger Herrscher, ein Essay als Self unbekannt. Wohnt in Ihrem Körper, Es ist Ihr Körper. Zu den Verächter des Leibes will ich ein Wort sagen. Sie dürfen nicht, Ich denke,, lernen oder lehren wieder neu beginnen, aber haben sich zu verabschieden, um Ihren Körper zu sagen, und so zum Schweigen gebracht " (1883-1885). Der Punkt, zu dem ich möchte, mit zu beginnen ist die Freudsche Anspruch darin enthaltenen Das Ich und das Es die 1922 , wonach “Körper, und vor allem seiner Oberfläche, ist ein Ort, wo Wahrnehmung erzeugt gleichzeitig externe und interne werden (...) Das Ego ist in erster Linie eine körperliche, ist nicht nur ein Unternehmen Oberfläche, aber auch der Vorsprung von einer Oberfläche”. In diesem Punkt, in der englischen Übersetzung des 1927 wurde eine Notiz, die durch die die Genehmigung erhalten haben scheint eingefügt Freud: “Das heißt, das Ego wird schließlich vom körperlichen Empfindungen abgeleitet, insbesondere die Empfindungen, die von der Oberfläche des Körpers. Es kann daher als eine mentale Projektion der Oberfläche des Körpers und dem Vertreter der oberflächlichen Elemente des psychischen Apparates betrachtet werden”.

Alle wichtigen Theorien, psychoanalytisch orientierte und nicht, erkennen als unwiderlegbare Tatsache, dass das Selbst, Herkunft, wird ausschließlich von Körper Erfahrungen.

Der Körper, jederzeit, fasst sich in ihrer Geschichte und kann Konflikte und Ängste, die der Vergangenheit Lösungen wiederholen reaktivieren, wenn auch in neuen Kontexten.

Sowie andere große Gelehrte, deren Denken von den psychoanalytischen Theorien abgelöst, J.Piaget essen und D.N.Stern, gründen ihre theoretischen Ansätze auf den ersten körperlichen Empfindungen des Kindes.

Wie kann man erreichen, von elementaren emotionalen Investitionen auf einzelne Teile des Körpers, hackte auf den ersten und dann mehr und mehr vereint und geteilt, das Bewusstsein des Selbst ? Ester Bick (1968) in seinem Werk " Die Erfahrung der Haut in frühen Objektbeziehungen des Kindes "Argumentiert, dass die Teile der Psyche, in ihrer primitivsten Form, nicht von Teilen des Körpers unterschieden; auch wahrgenommen als getrennt und zusammengehalten, in Form einer passiven, dank der Haut, die als eine Grenze peripheren funktioniert. Wenn das Kind in der Lage ist dazu geeignet, ihre Haut unabhängig von derjenigen der Mutter, beginnt allmählich zu identifizieren sogar ein Körper sich von seiner Mutter und sich selbst in seiner "psychischen Haut".

Ich bin überzeugt, dass die westliche Kultur, sondern vor allem das Christentum, beraubt hat den Körper von Bedeutung, die im Wettbewerb.

Le parole di Francesco di Sales, allein geben eine Vorstellung von dem, was unsere Kultur hat die Körperschaft: “Menschliche Körper sind wie Kristalle, Das kann nicht zusammen transportiert werden, da berühren einander laufen sie Gefahr, zu brechen, und Früchte, die, obwohl intakt und gut vorbereitet, Fehler verursacht, wenn sie miteinander berühren”.

Auch, rücksichtslose Medikalisierung hat den Körper abgestimmt, im weitesten Sinne, con il Korper, derjenige von Heidegger und Husserl beschrieben und meisterhaft gefilmt von Galimberti neuerdings.

Bei diesem Verfahren, Multi leib, die lebenden Körper, vergessen wurde. Die Spaltung zwischen Körper und Leib produziert( erinnert an die kartesischen Trennung zwischen res cogitans und res extensa) ist eine Ursache der tiefen Krise. IL Korper, die sogenannte anatomischen Körper, was der Arzt sieht (leider ..) vor ihm auf einem OP-Tisch ist ein Körper-Objekt; ein Körper, der in einem Raum bewegt; während der Leib, eröffnet einen Raum.

Il Korper, mit den Grenzen der Haut identifiziert, der Leib geht über sie hinaus.

Wenn wir von der Idee, dass "Ich bin mein Körper", es ist klar, dass eine Arbeitsgruppe Körper Mediation eine wirksame therapeutische Werkzeug.

Die italienische Sprache nicht, die unterschiedliche Begriffe für die beiden "Ideen" des Körpers, wie oben beschrieben (in der deutschen Sprache, zB, sind beide Begriffe), Verwirrung und Reduktionismus, die auftreten können sind offensichtlich.

Der Körper "Objekt", pro Sitz und sagt ein Paradosso; ein Objekt ist etwas, was ich vor mir sehen können, Ich kann nicht ich selbst zu sein. Alles, was nicht mir, ist außer mir. Dieses Konzept hilft mir, Grenzen zu verstehen, um mich neu zu definieren und die andere, Zeit erzählen mir, was sie von dem, was es nicht ist, einschließlich der Symptome der Krankheit.

Dass wir vor der Schizophrenie, wo der Leib verfällt auf Objektebene und Grenzen sind verloren, oder vor der Depression, wo der Körper versteinern und hört man es in zugemauert, oder entgegengesetzt Hypochondrie, wo der Körper wird Sitz des Symptoms klar, oder wo es Magersucht, wo der Körper wird als getrennt von sich selbst erlebt, der Körper die Erinnerung an unsere gelebte hier wird die konkrete Manifestation der Malaise, die es dem Therapeuten suchen, um das Universum, das zugrunde liegende Pathologie intuitiv.

Insbesondere, mit Bezug auf Psychodrama, gleichen Kommentar Giulio Gasca: .."was hat Erleichterung in Psychodrama ist nicht die Tatsache, dass der Körper in Szenen dargestellt gespielt, aber, dass der Protagonist, Antagonist, Zuschauer werden mit der Selbstwahrnehmung der kinestesica propori lebte leben, Gefühle und der Sinn des eigenen Handelns, durch die Darstellung der Re-Inszenierung des absichtlichen Bewegung, die geschehen war dort und dann. ".

Nähere Informationen zu den Sitzungen des Psychodrama, siehe im Abschnitt Vorschläge Stimme Wellness

Ab dem nächsten Labor Psychodrama: September 2020

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