Sergio Romano

Souvent Spitz dans ses publications, aborde des sujets plutôt controversés dans la psychanalyse, prendre des positions précises concernant le. Il préconise l'utilisation de l'observation directe d'étudier l'enfant dans sa première année de vie, combiné avec des méthodes expérimentales de la psychanalyse. Cela contraste avec une méthode traditionnelle d'étudier les processus de développement, ce qui rend l'utilisation d'un type de procédé de reconstruction de tels procédés, en observant les étapes successives. Lors de, par exemple,, écrit la première année de vie, il est opposé à l'opinion largement répandue des psychanalystes traditionnels, que donner à l'enfant une vie mentale complexe, déjà caractérisée par des conflits, fantaisie, culpabilité, etc. Pour lui, l'enfant est en un état initial indifférencié, à partir de laquelle elles se développent les premières fonctions, tenir les premiers disques, tout construit sur des prototypes existants qui sous-tendent physiologique. Ses recherches sur le psychisme infantile psychanalytique par l'observation directe, commencer à 1935; à ce moment est une figure isolée à cet égard. Il faudra au moins 10 années parce que les autres sont en train de prendre les mesures. D'autre part, il y avait de nombreuses publications plus classiques sur le sujet. Lorsque, dans 1954 vint la première version concise du livre en France la première année de vie, ils ont développé les premiers intérêts scientifiques qui l'ont ensuite influencé dans les années ultérieures, comme théorie de la communication. La première année de vie est clairement basée sur des idées freudiennes, avec une référence particulière à Trois Essais sur la sexualité, Spitz est le même à reconnaître; Il ajoute également: "...Le génie de Freud, a mis au point une série d'idées ingénieuses que les différentes générations de ses disciples tentent maintenant de développer et de valider. E 'avec une profonde satisfaction que je saisis cette occasion pour participer à cet effort commun en appliquant la méthode de l'observation directe du travail de mio maestro Sigmund Freud" (Denver, 10-63).

Je pense qu'il est évident pour tout lecteur que ces mots contiennent beaucoup plus qu'une simple déclaration ou un merci. Approfondir les travaux de Spitz, nous devenons conscients de la façon dont toutes les idées de Freud ont imprégné, à partir de concepts psychanalytiques strictement. Mais juste comme il ressort clairement et je ne peux pas dire combien cela est consciemment reconnu par l'auteur lui-même, une profonde originalité dans son travail. Si Freud était capable de conceptualiser pratiquement tout objet sur lequel il a travaillé Spitz, nous pouvons dire avec certitude que Spitz mettre en pratique dans la recherche, de la psychologie expérimentale.

En dépit d'origine viennoise, il appartient culturellement à l'école hongroise qui n'a pas apporté la fortune particulière (compte tenu de la façon dont il l'oublia) même en Sandor Ferenczi. "Nous pouvons dire que Freud inventò la Psicoanalisi et Ferenczi le incarnò" (Borgogno, 1999). Comme Ferenczi mis en pratique dans la thérapeutique, Spitz a fait de même dans le groupe expérimental. Toujours en gardant son travail, vous vous sentirez un "adulte dévotion" au Maître: Je veux dire que c'est trop facile de critiquer l'impressionnant travail de Freud; au fond, ipersemplificando, nous pouvons dire que c'est encore une hypothèse, mais soutenu par des démonstrations théoriques innombrables et souvent convaincante. Il est plus difficile de critiquer proposer des alternatives soutenues par des preuves expérimentales. C'est ce qu'il a fait Spitz, lorsque parallèlement à son dévouement incontestable aux idées du Maître, avec humilité et réfute également la rigueur scientifique, certaines hypothèses psychanalytiques. Vous pourriez dire que sa façon d'opposition ou de réfuter les théories, est une «manière adulte" pour continuer. Je veux dire, il ne brille jamais dans ses conclusions, défi, de provocation, Combien de fois voyez-vous la lecture d'autres auteurs. Il ne se sent jamais la nécessité de donner lieu à des conflits et à la critique pour son propre intérêt, avec l'intention, souvent perçue par la lecture d'autres auteurs, également aujourd'hui, pause, oser "pour défier les dieux maladroitement", détection des tentatives brut. René est un adulte "entièrement identifié", est toujours sujet, même quand il prétend être guidé à tous les égards à son maître; il n'a pas contesté, est tout simplement différent et il le fait surtout quand il parle de l'enfant comme un individu indifférencié, à partir de là ne pas donner lieu à de simples spéculations théoriques, mais pour, Pionnier dans son domaine, première main ce que l'enseignant avait dit. Il définit toujours un fidèle disciple de Freud, mais si son travail reste à peu près constante attention aux composants dynamiques de l'psychique, ne tient pas compte de la dimension locale et le développement économique. Les lecteurs du système disparaît remplacés par la perspective évolutionniste de l'ego et sa réciproque, l'objet.

Il est également clair que ce besoin d'une bonne dose de courage, ne peut pas savoir à l'avance ce qui allait sortir de ces observations: smentite le conferme?

Freud probablement pris en compte dans le détail la relation mère-enfant, objet et le sujet, lorsque dans 1905, à Trois Essais sur la sexualité, introduit le concept de choix d'objet. Puis, quand il parle de objet libidinal, il sera essentiellement du point de vue de l'objet. Raconter investissement de l'objet, de choix d'objet, le découverte de l'objet et rarement relations d'objet. Pour Spitz, la différenciation du nouveau-né commence à la suite de deux processus. Le maturation, comprise comme l'exercice des fonctions de l'espèce phylogénétiquement développés et donc innée, qui émergent dans le développement embryonnaire ou ils sont mis en avant comme après la naissance Anlage, devient manifeste dans les derniers stades de la vie; cela développement, que l'émergence de formes, fonctions et modes de comportement résultant de l'interaction entre l'organisme d'un côté et de l'autre environnement interne et externe. Le terme croissance plutôt, pas être utilisé, On pensait cela pourrait prêter à confusion. Donc, pour Spitz à la naissance de l'ego et avec elle le symbolisme, la pensée symbolique, etc., n'existe pas, au moins dans la conception que nous avons de. Freud dit dans Le Moi et le Ça (1923). Nous pouvons trouver que des traces de prototypes d'un mécanisme de défense psychologique physiologique. Ceux-ci seront basés sur la structure entière de nature psychique. Spitz, définit Kit congénitale ce qui est prévu avec le nouveau-né, composé d'un kit héréditaire constitué par des gènes, chromosomes, etc, à laquelle on ajoute les influences reçues pendant la grossesse, plus ceux qui sont activés lors de l'accouchement. Quand un enfant est né, dans la pratique, nous assistons à une transition du physiologique au psychologique. Poursuivant notre discussion des relations d'objet, il convient de noter ce qu'il veut dire à la psychanalyse objet libidinal; Pour cela, vous pouvez utiliser la définition suivante de Freud: "L'objet d'un instinct (pulsion), est cette chose à l'égard de laquelle ou par laquelle, l'instinct est capable de atteindre son but. Et «ce qui est plus variable au titre de l'instinct et n'est pas liée à l'origine, il, mais est affectée à elle seule, car elle est particulièrement adaptée pour permettre la satisfaction. L'objet n'est pas nécessairement quelque chose d'étranger, peuvent aussi faire partie du corps de l'objet. Il peut être modifié de nombreuses fois au cours des vicissitudes subies par instinct cours de son existence; ces changements ont des fonctions importantes instinct. Il peut arriver que le même objet sert à la satisfaction de plusieurs instincts simultanément "... (1915).

Cela nous indique que l'objet libidinal n'est pas quelque chose de défini a priori ou statique: non seulement il peut changer au cours de notre existence, mais vous devriez le faire. Seulement de cette façon, ce processus va suivre ceux qui sont les processus de maturation qui permettent le «petit être en devenir», de passer par toutes les étapes du développement. Si ce n'est pas le cas, nous serions en présence de frustration, ou autrement stase dangereuse qui peut créer des problèmes à l'écoulement du développement. C'est clair, que la différence avec le concept de l'objet lui-même, classique psychanalyse universitaire, est celle de l'objet libidinal. Quand Spitz parle des relations d'objet, fait référence à une relation qui implique un sujet, dans notre cas, un nouveau-né, ed ONU sujet, Mère cioè. Ces rapports sont élaborés au cours de la première année, parce que, comme nous l'avons déjà dit, à la naissance est supposé que l'enfant il n'y a pas de fonctions psychiques. A la fin de la première année, établira l'objet libidinal lui-même, passage dans un stade est défini comme «sans objet", suivi d'un étape du "précurseur de l'objet" et Enfin "objet ". Que Spitz appelle scène sans objet le de non-différenciation, est comparable à celle d' «Narcissisme primaire». Il suppose que le bébé n'est pas capable de distinguer les choses, l'extérieur de l'intérieur; à ce stade, l'utérus lui appartient, è parte di lui. Ces aspects psychologiques sont en ligne avec une différenciation psychologique pauvres, typique du nouveau-né. Le bébé serait protégé contre le bombardement de stimuli de l'environnement, grâce à un seuil de perception très élevé, qui allait durer pendant quelques mois, puis progressivement s'estomper, pour permettre à un appareil psycho-physique plus adéquat de interagir pleinement avec le monde. Jusque-là, chaque stimulus est médiée par l'appareil proprioceptive-enterocettivo; il reconnaît que déjà pendant la vie intra-utérine, l'enfant perçoit une certaine stimuli (soprasogliari), mais n'accepte pas que le nouveau-né peut ressentir une gêne.

Ici se distancie Classez (1934), de prendre en considération le traumatisme de la naissance prototype de toutes les angoisses ultérieures, réflexion, Freud venir, traumatisme qui ne laisse pas de mémoire, car à l'époque il n'y a pas de contenu psychique (Freud, 1826). Pour le prouver,, Spitz a réalisé, comme d'habitude, certains films et précisément suivies 35 parti senza anestesia; ne filmo 29 lors de l'éjection, et immédiatement après: déduite de ces observations que vous ne pouvez pas définir la réaction traumatique du nouveau-né à la naissance. Considérant que cela prend quelques secondes et il n'est pas violent: après que le nouveau-né passe à un état d'immobilité totale, difficile d'imaginer après un traumatisme vrai.

Pour Spitz nous sommes confrontés à des événements (y compris l'accouchement) qui ont leurs propres raisons en particulier pour déterminer mécanique (difficulté à respirer ..), ou le stress (gifles) manuels pour les faire commencer à respirer. Pendant les premiers jours de la vie tout ce qu'elle peut être observée qui pourrait ressembler à une émotion est un état d'excitation qui semble avoir une connotation négative de la douleur. L'enfant va commencer à percevoir le monde et de se faire une idée de celui-ci, notamment grâce (ainsi que le développement des organes perceptifs) un facteur déterminant: la réciprocité entre lui et sa mère, quoi appelé justement " Le dialogue" (Spitz, 1963).

Définit comme «le cycle action-réaction-mesures, au sein de la structure de la relation mère-enfant ". Puis, quand il dit que l'enfant ne perçoit pas, dire que " nous ne pouvons pas parler de la perception, tant que les stimuli affecter son système sensoriel et qui sont organisés à travers un processus centralisé ne sont pas faits expérience significative ". (Spitz, 1965). Durant cette période, cependant, l'enfant a une série d'événements avec le caractère de réponses-actions. Il semble qu'ils sont innés, de même que les comportements associés à la «Enracinement». Ces comportements, sont l'ensemble des mouvements d'orientation effectués par l'enfant au cours de la phase d'approche / recherche de la tétine (y compris les mouvements des mains, bras, jambes), puis en continuant avec le grappin et sucer la même, puis avec l'hirondelle.

"Tout ce qui est dans l'intellect dans le sens de doit régner sur le " (da una lettera di Gassendi a Cartesio).

Selon Spitz, le bébé perçoit les stimuli qui activent un tel comportement à l'aide d'un système sensoriel différents de la traditionnelle, qui seront activés ultérieurement,. Il appelle ce système "organisation kinesthésique", autrement dit, une perception de «viscérale», étendue qui se manifeste sous la forme d'émotions. Ensuite, définit cette forme de perception "Réception On-off". Également assumé l'existence des organes sensoriels qui définit "Transitional", une sorte d'interface entre les périphériques et viscérale, c'est à dire entre interne / externe. Indique un de ces organes dans le domaine de la région buccale, (pharynx, palais, langue, intérieur des joues, lèvres, nez, joues extérieures) prairie en face. Une autre serait représenté de l'oreille interne. Ces organes sont tous impliqués dans le processus de l'ingestion d'aliments, à savoir une fonction anaclitic (Freud). Sera alors le pont entre la réception kinesthésique et que diacritica. L'expérience commence à changer le comportement (ou pour être plus précis, nous commençons à voir les effets) à la fin de la première semaine de vie, en fait, à ce moment l'enfant commence à répondre au conditionnement. Le premier que nous observons est liée à la modification de l'équilibre. Prendre le bébé dans ses bras comme si vous étiez à téter, (horizontal) il tourne la tête vers notre poitrine. Si l'augmentation à la verticale, ce n'est pas fait (en balinais, le contraire qui se produit, en raison des différents styles de l'allaitement maternel, reflétant le fait que ce comportement est déterminé par la culture). Des études menées par Rubnow et Frankl, montrent que le bébé jusqu'à ce que le second mois ne distingue pas le stimulus en tant que tel, c.-à-lait ou du mamelon ou du sein; reconnaît le mamelon quand elle est dans sa bouche. Alors, il reconnaît le stimulus de la nourriture seulement quand on a faim. S'il pleure, le mamelon ne le reconnaît pas, continue à pleurer. La tétine dans la bouche est une condition nécessaire, mais non suffisante, car il voit, comme en témoigne le fait que si l'enfant est engagé dans une expérience de propriocettivamente de chagrin, ne perçoit pas le mamelon. Donc, il faut avoir faim, et que le système proprioceptif n'est pas occupé. Cela illustre en pratique le «principe de Nirvana": il ya la douleur et la tension doit être libéré; Bien que ce processus est en cours, la perception externe est "désactivé". Après quelques semaines de vie, cette incapacité cesse perceptive; l'enfant commence (2° mese) de percevoir de façon différente; si nous approchons de lui quand il a faim, il se calme, après l' bouche et le suce. Ici, nous sommes à nouveau (2° mese) dans une étape où la perception de l'environnement est basé sur une tension résultant d'un entraînement pas récompensé. Puis, deux ou trois semaines après, le bébé va commencer avec un regard et suivre un visage humain. Probablement le visage humain est le stimulus visuel qu'il associe plus facilement à la satisfaction de ses besoins, car il apparaît chaque fois que la nécessité pour tout adulte s'approche de lui. Observer l'enfant pendant l'allaitement, nous notons qu'il garde les yeux fixés sur ce dernier que nous ne pouvions pas imaginer, mais le visage de la mère. Si soulevé avec le biberon, C'est beaucoup moins évident. On se demande discuter perception du nouveau-né, Qu'est-ce que cela signifie vraiment, si elle perçoit et ce. Même Spitz, en dépit de certaines critiques que cela prendrait un certain temps hâtif de tirer des conclusions, vous avez posé la même question et donner une réponse apporté un exemple intéressant. C'est un travail de Par Sander (1932) effectuée sur les personnes nées aveugles puis, grâce à la chirurgie ont eu leur vue restaurée. Un de ces patients déclarent qu'aussitôt qu'il pourrait utiliser ses propres yeux, "Saw", mais ne distinguait rien, seulement différents types de lumière sans même être capable de discriminer ces stimuli venus de ses yeux; réalisé que c'est seulement en fermant et en ouvrant les yeux et ainsi être en mesure de se rendre compte que c'est de là que sont venus stimuli. Cela semble appuyer l'hypothèse que la perception de l'enfant au début est absolument indifférencié et donc la perception, comme nous l'entendons est appris. Un autre patient, se référant toujours à l'expérience précédente, a écrit qu'il n'était pas en mesure une fois recouvré la vue, de distinguer quoi que ce soit. Les mots utilisés par le chirurgien à ce moment sont très éloquent: "Ils voient les couleurs que vous sentez une odeur de peinture qui s'enroule ou dérange, mais sans prendre aucune forme spécifique de l'extension ainsi plus exactement définissable". L'observation directe des enfants semble confirmer que la perception visuelle est d'apprendre. Spitz, en supposant un point de vue éthologique, a noté que depuis que l'homme est un animal altriciale nidicolo, totalement impuissants à la naissance, n'exige pas un haut de discrimination visuelle, comme il arrive dans le cas d'un poussin, par exemple,. Le poussin est capable de discriminer les formes et tailles immédiatement après la naissance. En fait, il s'agit d'un animal que l'on appelle precociale nidifugous, il va sans dire alors que cette capacité a une valeur incontestable de la survie. Fantz, également trouvé que la nourrissons semblent en mesure de percevoir les formes, si vous avez besoin de préciser quelle était la signification du mot Spitz voir.

Il avait l'intention de se référer à un acte de perception qui implique un processus d'aperception, sans laquelle nous ne pouvons pas parler de voir. Ceci est différent de ce qui était prévu dans les expériences éthologiques Fanz à voir; il ne sont pas venus en jeu le processus d'aperception. En d'autres termes, nous pouvons dire que l'enfant voit mais ne peut pas, à la suite, pour activer les processus mentaux. Aussi dans ces expériences éthologiques, le rôle des émotions dans le cadre de l'apprentissage est complètement ignorée, Spitz alors qu'ils sont les plus incitative à l'apprentissage.

Elle pose à ce stade la question suivante: où il commence alors vraiment la perception?

Voyons quelles sont les tendances actuelles en ce qui concerne.

Dans les années soixante, ont été introduites deux nouvelles techniques d'enquête sur la perception: que de préférence visuelle et que de habituation. La première consiste à présenter deux stimuli et voir combien de temps le dévouement de bébé à chacun d'eux; les résultats montrent qu'il existe des préférences innées pour certaines catégories de configurations. Par exemple, le nouveau-né préfère en effet suivre les stimuli en mouvement par rapport à des objets statiques (Slater, Morison, Ville E Rose, 1985); images courbes plutôt que directement (Fanz e Miranda, 1975); chiffres contraste élevé plutôt que faible contraste (Morison e Slater, 1985); stimuli représentant le visage humain par rapport à des stimuli qui ne représentent pas (Valenza, Simion, Macchi Cassia et humilité, 1996). Ces expériences, ont montré que l'enfant a une richesse discrète de capacités innées qui sont susceptibles d'avoir une importante signification adaptative et le rendre capable de répondre encore rudimentaire mais différenciées, de choses qui se passent autour de lui.

À cet égard,, deux visions théoriques différentes ont longtemps opposé: la première se réfère à Théorie de la Gestalt, la deuxième Tous théories constructivistes de moule. Pour École Gestalt, les principes régissant l'organisation des configurations perceptives sont universels et innés. Le théories constructivistes, au contraire, croire que l'expérience joue un

rôle dans le développement de la capacité à structurer l'information visuelle et que cette capacité se développe progressivement au fil du temps basée sur une analyse des détails de la relance.

Certaines études chez les enfants de trois / quatre mois, en ligne avec l'approche Gestalt, semblent montrer que déjà à cet âge, il est possible d'identifier des façons d'organiser percepts visuels similaires à celles opérant dans l'adulte. Les données fournissent la preuve que les enfants de quelques mois de vie, sont capables d'imposer une structure de stimuli visuels, en tirant parti de la relation qui lie entre elles les parties de la configuration (Berthental, Les champs et les Haith, 1980; Ghim, 1990). Nous pouvons donc dire que certains principes de Gestalt, agir également dans la petite enfance. Il reste à déterminer si cette capacité est déjà présent à la naissance.

Selon "le sensoriel modèle" (Banks e Ginzburg, 1985), le nouveau-né à la naissance, agirait suivant un "push" qui va comme ceci: "Voyez ce que vous voyez mieux". Le bébé serait alors diriger notre regard vers ces stimuli qui sont les mieux adaptés à son système visuel.

Les données montrent une préférence pour le visage humain: Ce modèle suppose que le stimulus-face, répond parfaitement à celles que les meilleures caractéristiques sensorielles sont identifiés par le système visuel du nouveau-né (Moins, 1987). D'autres recherches récentes suggèrent cependant que même dans les capacités nés existent pour imposer une organisation sur ce qui constitue un stimulus visuel.

À cet égard,, est d'un grand intérêt pour ce travail soulignent une recherche Antell, Caron et Myers (1985), ce qui montre que la naissance de l'enfant est capable de comprendre la relation entre les deux points noirs inclus dans un cercle. Cela semble indiquer que le bébé n'est pas seulement capable de travailler sur les détails d'un stimulus, mais qui peut également saisir la relation qui les lie, c'est à dire leur arrangement spatial. D'autres expériences récemment effectuées au Laboratoire de neuropsychologie développementale de Padoue, montrent que le nouveau-né ressemble plus un stimulus dans lequel trois noirs carrés dans une forme ovale sont disposés de telle manière à représenter les yeux et la bouche d'un visage, plutôt que s'ils sont mis en rotation de 180 °. Entre ces deux stimuli qui change, c'est que la disposition spatiale, démontrant ainsi que l'enfant est capable de capturer les propriétés structurales. En plaçant le centre d'attention de l'enfant sur le stimulus stimulus face à un autre attractive, qui est, avec des caractéristiques de contraste appropriés adaptés au système visuel de la petite, ils ont fixé, toutefois, tant que le stimulus-face. Cela implique que nous devons reconnaître que l'enfant à la naissance a la capacité de construire une structure perceptuelle de l'arrangement spatial des trois éléments isolés. D'autres études (Slater E Sykes, 1977), (Farroni, Valenza, Simion e Umilta, 2000), confirmer ces hypothèses.

À la lumière de ces données, il semble que depuis la naissance de certains modes sont l'organisation perceptive actif de la réalité. Le fait que le nouveau-né choisir entre deux stimuli, est aussi pour indiquer que les informations sur la structure du percept sensoriel prévalent sur celles.

Ces conclusions sont en accord avec les théories du développement qui considèrent l'enfant un organe compétent de la naissance, des prédispositions innées.

Spitz, soutient qu'il existe à la naissance une barrière du stimulus, comme protection contre les sollicitations et que l'enfant ne répond qu'aux stimulations intéroceptifs, cependant suppose l'existence d'un espace perceptif avec une activité spécifique présent à la naissance. Cette zone serait représenté par la bouche et de la cavité buccale en général. En fait, stimulant l'extérieur de la bouche d'un nouveau-né, provoquer un «comportement spécifique": La tête de l'enfant tourne vers le stimulus et se mette sa bouche. Si allaité, il prendra la tétine dans la bouche (Enracinement). Une telle réflexion, plus de la succion, est le seul reflet direct du nouveau-né à la naissance (y compris la succion du doigt). Spitz puis, les cavités orales des actes comme un pont entre la réception de la perception interne et externe. Évidemment, nous parlons toujours de perceptions de contact, très différents de ceux à une distance (individuative), passage d'une extrême importance pour le développement, parce que ce mouvement est médiée par le développement des relations d'objet. Quand le bébé prend le lait maternel, voit le visage de sa mère, sentir le mamelon dans la bouche: il ya ici une fusion des deux formes de perception, qui deviennent une expérience unique. E 'à ce moment que, selon Spitz, l'enfant commence à comprendre que la perception de la distance, offre plus d'avantages; qui, en fait, continue même lorsque le contact est momentanément interrompue. Là, il voit les débuts de la permanence de l'objet. De ces considérations proviendront Spitz certaines expériences qui mènent grâce à certains employés (R.Emde, P. Pole, 1954) sur perception de la tridimensionnalité. Ces expériences et ces études, Spitz volonté d'introduire une «légère modification», comme il l'appelait, à certaines affirmations psychanalytiques. Il a conclu que le sein est oui sur le premier objet de la perception, mais non visuelle, mais le contact, parce que le bébé n'est pas capable de perception à distance. L'expérience perceptive du nouveau-né est donc la nature unitaire de consummatory; satisfaction des besoins, réduit la tension. Il est également un processus itératif, en fait, est répété à chaque repas, donc environ cinq fois par jour, au moins dans la première année. Cette expérience nous pouvons supposer qu'elle laissera des traces dans son esprit, une forme d'enregistrement psychique, déposé sous la forme d'une configuration avec une qualité "gestalt".