"La filosofía debe extenderse a todas las escuelas e incluirse en el primer grado". La escuela, además, “Debería aprovechar Covid para realizar inversiones estructurales que lo cambien para siempre, cómo reducir alumnos por clase: no más de doce, si realmente quiere educar a nuestros jóvenes. Cada vez más nihilistas, privados del futuro e inducidos a vivir de noche oa tomar drogas y beber porque durante el día nadie los reconoce ". Y los profesores?

"Deben seleccionarse con pruebas de personalidad para evitar que los profesores incapaces de enseñar y apasionados arruinen su capacidad. 40 años de carrera la vida de generaciones enteras de estudiantes". Umberto Galimberti en el Festival de Filosofía en Módena, Carpi y Sassuolo. Frente al público abarrotado en la versión a distancia en la enorme Piazza dei Martiri en Carpi, el filósofo abordó el tema de la tecnología dentro del concepto de "máquinas", que fue el leitmotiv de la Edición 2021 del Festival de Módena, ahora en su decimoséptima edición. Una edición que cae en un período que ha visto la muerte de muchos filósofos, da Bodei a Gregory, de Giorello a Vegetti y que empuja a Galimberti a preguntarse si la filosofía también está muerta.

"Ella esta muerta - el explica - pero se levantará de nuevo bajo una condición, que sigues siendo una comunidad pensante". Como el conocimiento no es suficiente, Galimberti continúa, "Lel conocimiento nos da ciencia, pero es la filosofía la que tiene la función de cuestionar el conocimiento y las ideas que tenemos, no debemos perder el hábito de pensar”Y cuestionarnos lo que nos sirve. Y en esto debemos practicar desde temprana edad, por eso - explica el filósofo, quien en el pasado también fue profesor en las escuelas secundarias - "La filosofía debe extenderse a todas las escuelas e incluirse en el primer grado., ya que pensar no es opcional".

Y en cambio? "En cambio, el objetivo es eliminar la filosofía de las escuelas y, lamentablemente, también se abolirá el estudio del griego.". Del resto, ¿Cuál es el uso de la filosofía? Se le preguntó a Aristóteles.. "Y Aristóteles respondió: es inútil porque la filosofía no es sirvienta". En cambio, la filosofía viene en ayuda de pensar en la humanidad., especialmente en un período que premia la primacía de la técnica. "Pero la técnica no abre escenarios de salvación, no dice la verdad", Galimberti advierte ante un público sin palabras.

"Nosotros", sucede, "ya no tenemos la posibilidad de elegir frente a los dictados de la técnica. No puedo elegir si tener o no una computadora o un teléfono móvil. A medida que descarga sus nuevos productos en el mercado, debe comprarlos., pena de exclusión social. No podemos eximirnos a nosotros mismos. Si el mundo tiene lugar en la red, no puedo desvincularme de la red.". Galimberti subraya el papel secundario de la política. "La técnica decide cómo se hacen las cosas - observa - pero es la política la que debe decidir si se hacen ciertas cosas. Pero la política mira a la economía y la economía no es la última autoridad en la toma de decisiones porque la economía mira a la tecnología., que a su vez atrae a la economía en sus inversiones. Entonces es la técnica la que decide, ni política y ni siquiera democracia. Que no es solo el ejercicio del voto, pero sobre todo la reducción de listas de espera en el hospital, guarderías para mujeres libres".

La técnica por su parte permite a quienes la manejan sentirse ajenos a cualquier perfil de responsabilidad por el daño que ocasiona., un poco como los nazis que simplemente decían que se sentían bien con su conciencia porque se limitaban a seguir órdenes. Un poco como los profesores de la escuela, Protestas de Galimberti: "siempre que hagan sus planes y estén bien, incluso si nunca han mirado a sus alumnos a la cara. Se acabó la mirada clínica, en cuanto a médicos que deben obedecer protocolos si quieren salvarse de cualquier perfil de responsabilidad, si eres funcionario tienes que hacer lo que te digan".

Pero volvamos a los jóvenes. "Intente preguntarles a los jóvenes cuál es el futuro. Para nosotros fue una certeza, por ejemplo, la certeza de encontrar un trabajo inmediatamente después de graduarse. Para ellos el futuro es una amenaza. Cuando me gradué, supe que estaría enseñando en dos años., este ciertamente no es el caso para ellos hoy. Si beben y beben lo hacen y viven de noche es porque durante el día los que los llaman por su nombre? Quien los toma en consideración?" Pero aún, "tienen el máximo de su fuerza vamos 15 año. Tienen la máxima potencia sexual pero no pueden procrear antes. 35 año. Tienen el máximo poder mental a esa edad.. Porque no usamos el gran potencial que tienen en su cabeza? El momento creativo es a esa edad ". Aquí está la fuente principal del nihilismo generalizado., "Pierde el propósito: porque tengo que comprometerme? Porque tengo que vivir?".

Y aquí está el papel de la escuela. "La escuela no debe tener solo la educación como objetivo. La mente no se abre si el corazón no se abre. Cuántos estudiamos mucho algunas disciplinas gracias a que tenían profesores fascinantes y cuántos estudiamos poco o nada porque odiaban a otros profesores? Para que la escuela funcione, en primer lugar debe educar lo que significa volver al orden emocional y sentimental. De lo contrario, permanecemos en el nivel instintivo.. Los sentimientos se aprenden, son regalos culturales. Nuestras abuelas nos contaron las historias y en esas historias vieron el bien y el mal. Necesitamos reintroducir la literatura en las escuelas, confrontarnos con el suicidio, con alegría. Si internalizas conceptos como alegría, suicidio, desesperación, pasión, eres amable, y evitas hacer las cosas trágicas que periódicamente presenciamos: qué tipo de sociedad estamos construyendo?"

Pero la escuela, y este Galimberti se viene repitiendo desde hace años como mantra a estas alturas, "no debería tener clases con más de 30 alumnos, de lo contrario, significa que ha decidido que no tiene la intención de educar. Las clases no deben ser más de doce, trece personas y la escuela deberían aprovechar Covid para realizar inversiones estructurales que lo cambien para siempre. El hecho de que tengamos pocos ministros es porque a nadie le importa la escuela ". No solo clases pequeñas. Galimberti desafía el sistema de contratación de profesores. Cual, De acuerdo con él, no he jugado, en su camino, estudios de psicología del desarrollo: "Tratan con personas de esa edad y no saben nada de psicología?".

es más, según el filósofo, no pueden enseñar a las personas que no son apasionadas por los estudiantes y que en 40 años de carrera arruinan a generaciones enteras: "No tengo ningún problema en apreciar a un profesor carismático que plagia las clases - necesitar - pero los que arruinan a los estudiantes deben ser penalizados. Hay personas que llevan al suicidio, porque agregan elementos negativos a otros elementos negativos ya presentes en la cabeza y en la existencia de los niños. Se deben seleccionar profesores con pruebas de personalidad, es necesario verificar si el maestro tiene pasión y si es capaz de emocionar".

Los padres, de ellos, "deben ser expulsados ​​de la escuela porque su presencia impide que el niño asuma sus responsabilidades. Los padres están interesados ​​en la promoción y la maestra para evitar problemas veraniegos frente al Tar termina promocionando a todos. Pero de esta manera no se construye una estructura meritocrática. En Italia seguimos siendo ciudadanos, todavía estamos relacionados. Y hasta que llegue al mérito, no tendremos sociedad civil. Esta es mi reforma escolar pero nunca sucederá"