Dr. Sergio Romano, Psicoterapia Psicología, Psicodrama

GRUPOS DE ANÁLISIS CON NIÑOS

GRUPPI ANALITICI CON I BAMBINI

El proceso de grupo

Sergio Romano.


Uno de los factores básicos a considerar en grupos formados por los niños es la asimetría que caracteriza la relación entre adultos y niños, que se experimenta de manera diferente según la edad. Parece claro, sin embargo, que todos los fenómenos que surgen en la vida de un grupo de niños no corresponden necesariamente a la misma que se encuentra en los grupos de adultos.

Relaciones grupales están presentes durante la evolución de la vida del niño y la tendencia a la agrupación tiene un carácter específico ya desde una edad temprana, aunque las necesidades psicológicas y afectivas parecen peculiar para oponerse a la noción de grupo de pares en la edad temprana. De hecho, las condiciones de desarrollo en los primeros años de colocar al niño en la casa a la que está estrechamente vinculada, de manera que la separación parece imposible (especialmente por la madre de la que el niño va a depender mucho de su propia supervivencia). Aún, la profundización de los trabajos sobre el origen de la socialización requiere ir más allá del contexto de la única madre o las relaciones padre e hijo. De hecho, desde jardín de infantes, testigos numerosas interacciones entre los lactantes desde el que puede originar una relación estable.

En este sentido, etólogos como H. Montagner, se encuentran entre las más pequeñas de las características que diferencian completamente de comunicación de los niños entre ellas a partir de ese entre sí y adultos. Estas interacciones no son del mismo tipo: entre los niños solos, más bien se pone de relieve el descubrimiento de los juegos y el espacio común, competencia y algunas manifestaciones agresivas, que tienen el propósito de asegurar un papel predominante o para probar las reacciones de la otra. Este espacio de comunicación parece ser muy importante para el aprendizaje y la auto-estima y, cuando se utiliza en la edad adulta, puede convertirse en un apoyo importante para la vida social.

Cuando se producen las interacciones con el adulto, comportamientos predominantes son lo que se llama afiliado, dicha solicitud de ayuda, tranquilidad y protección. En la presencia del adulto, niños abandonan actitudes interactivas que habían producido cuando se quedaron solos entre pares y canales de comunicación favorecen socializados y más específicamente para el adulto, que luego se generalizan a todo el grupo de niños. Esto implica una cierta pérdida de la capacidad creativa de los niños que no pueden vivir con mayor razón de su potencial.

En los grupos terapéuticos, la relación adulto-niño es mediado por el grupo. Este último tiene un efecto amortiguador y el trabajo en equipo permite la preparación de este informe, visión, fin da subito, plantea la cuestión de la diferencia generacional, que, dependiendo de la edad, plantea diferentes problemas.

Al principio, como veremos, el grupo se percibe como un lugar no organizada que pone en peligro la identidad de cada, debido a la pérdida de sus puntos de referencia habituales. Este primer periodo es muy angustiante, los experimentos de grupo con sentimientos arcaicos de vacío, de la fragmentación y la persecución. El adulto se invierte de manera contra-fóbico, como objeto de posesión de las cualidades de la que el ego se siente privado; es el inicio de una transferencia de tipo narcisista. En este nivel, la comunicación entre los compañeros es inusual.

Si su hijo quiere establecer un contacto privilegiado con el adulto, tiende a excluir a otros, que niega al grupo en lo que tiene que amenazar. El conductor trabaja para no colusión y su intervención grupal permite la aparición de un fantasma que resuena en cada: hay un grupo imaginario diferente de la yuxtaposición de los individuos, que podría producir gratificación narcisista que el terapeuta debe rechazar. Los niños tratan de unirse al grupo, y este intento resulta en el rechazo de todo lo que parece estar en contra de su funcionamiento, pensamientos, objetos o personas. La búsqueda de un chivo expiatorio entre ellos, Por último, el terapeuta se convierte en la proyección de todo lo que les avergüenza. El nivel de ansiedad disminuye, cohesión en el grupo se beneficia de. Los conductores son, al mismo tiempo, dentro y fuera de.

Se respeta la unidad, después de esta operación específica: una parte niños, otro, a distancia correcta, conductores, que no sólo contienen sus proyecciones, pero permitir, a nivel colectivo, la desinversión de los padres del papel de objeto sexual. Así, los niños expresan su necesidad de protegerse contra cualquier intento de intrusión o de seducción adultos, que podría reavivar el conflicto edípico y abrir, de nuevo, herida narcisista del carácter incompleto. Este tema de la seducción, a menudo la causa de las defensas masivas en psicoterapia individual, en este caso refuerza la inversión en el grupo. Este movimiento de desexualización conduce a la creación de un corredor de espacio, propicio para una verdadera identificatorio encuentro. Permite, por lo tanto, para encontrar una distancia correcta que deja espacio para las manifestaciones de unidad, sin poner en cuestión las inversiones narcisistas.

El grupo accede, entonces, una nueva fase, todos los miembros se asocian con el grupo de unidad. En un momento de ilusión grupal, haciendo que el espacio de grupo libre de conflictos, niños se niegan, tanto en relación con los sexos, que la diferencia generacional, cualquier diferencia que pudiera ser sentida como un ataque narcisista. Este movimiento coincide con la ilusión grupo. Este estado, que podemos considerar como un medio de lucha colectiva contra la ansiedad, permite que el grupo de inversión como un objeto portador de gratificación narcisista, así como titular de la omnipotencia.

Podemos, a este respecto, habla a la transferencia en el grupo, experimentado como una madre poderosa, el cual da a todos los hijos por partes iguales. Se les niega la diferencia generacional y la diferencia entre los sexos. Esta situación se percibe como ideal, ya que carece de cualquier conflicto y peligro parece ser evitado.

El conductor puede, en un movimiento de regresión controlada, dejar en remojo en un baño afectivo y emocional del grupo que elimina temporalmente las barreras de la diferencia; una etapa esencial de la terapéutica grupo-.

Los niños que forman el grupo de que se trate, se colocan en un lado de la patología neurótica; Aquí el adulto se encarga de una tarea de limitación y protección. Debe ser lo suficientemente fuerte para protegerse de las consecuencias de la agresión que dificultan el funcionamiento del grupo. Él es el punto de referencia de los miedos instintivos de las inundaciones y la excitación excesiva debido a la rivalidad, y la ansiedad de abandono, reactivada por grupalidad. De todos modos, el trabajo de dramatización de la historia a través de la simbolización, así como el diseño, permitir el procesamiento de hormigón y evitar actuar.

Los niños durante la caótica, ignorar la propuesta de los adultos y se encuentran luchando tan confuso en tumulto violento. Del caos, los conductores se ven tentados a usar su autoridad de los adultos para restaurar la calma, con el riesgo de jugar tal vez la conducta adultos habitualmente represivas con la que estos niños se enfrentan a diario. Los conductores se sienten preparados, indefenso y confundido. Pero si no van a tratar de averiguar más y le dejan invadir por un vago sentimiento de abandono, así, el caos surgirá en la cabeza, para luego dejar el lugar vacío.

Esta regresión permite relacionar la parte menor de los conductores con los problemas de los niños. Por esta razón, Debes aceptar que está en frente de la regresión formal del pensamiento, de lo desconocido, incluso delante de los elementos desorganizados. Debe contener el caos. Vivir el momento, sin defenderse demasiado, usted puede traer la experiencia de hijos vivos.

Es claro a los conductores grupos como la situación de grupo produce efectos regresivos, independientemente del tipo de grupo y la tarea del grupo. Pichon-Riviere toma nota también de los mecanismos de defensa utilizados por los miembros del grupo se hacen más arcaica.

En la práctica, la grupalidad se asocia con el grupo primario, Familia. Va a entrar en una dimensión arcaica, caracterizado esencialmente por dos temores: miedo a la pérdida y el miedo al ataque.

El miedo a la pérdida de

Formar parte de un grupo pierden sus certezas, sus referencias, se percibe como una amenaza. Se la minaccia percepita à grande, miedo a la pérdida dela aumenta e impide que el grupo para permanecer en la tarea.

El temor de un ataque:

cambios, el nuevo puede ser experimentado como un ataque y entonces aquí es que el grupo se convierte en una amenaza. En este punto, es difícil mantenerse en la tarea.

Aunque la sensación de amenaza caracteriza a todos los grupos, cuando llega a ser demasiado grande el grupo ya no está funcionando; Lo mismo ocurre cuando hay demasiada tranquilidad.

En el grupo en cuestión fue también puede revisar la concepción del papel que la consideración anterior, surgen.

El sentido de la amenaza proviene del hecho de que la incorporación de piezas de la otra, crear o modificar nuestro grupo interno, a continuación, cambia el auto y esto se siente como una gran amenaza. La necesidad de reducir la sensación de amenaza que lleva a los miembros individuales del grupo a la etiqueta a otros rápidamente para tratar de reducir la ansiedad.

El papel se convierte aquí en algo no relacionado con el individuo, una sua decisione, sino el resultado de una necesidad grupo-.

Se necesita un cierto papel de los antecedentes personales es el más adecuado para ese papel.

Teniendo esto en mente, tratamos de entender por qué él o ella está diciendo y lo que el grupo en ese momento, si una instancia es el portador de personal o de grupo-.

P.R. detecta 4 papeles fundamentales: el líder, que ayuda al grupo para integrar cognitiva y emocional; Portavoz, que habla de los deseos y fantasías grupales y es considerable, un aliado del terapeuta; el chivo expiatorio, que expresa los conflictos y dificultades grupales que tienen la culpa proyecta y ejecuta.

I primitivas, si liberavano della violenza che cresceva nella loro comunità trasferendola attraverso riti di tipo sacrificale sul capro espiatorio: la víctima sacrificial, una vez magnetizado sobre sí la violencia generalizada entre los distintos miembros del grupo, I permatteva purificación a través de su propio sacrificio. Esta cifra es vital que siempre está presente, que sigue existiendo porque es el catalizador de los pecados. En el caso de desaparecer, identificará inmediatamente del grupo a otro, attuatre a este tipo de magia catarsis. Interesante para ayudar a la asignación de este rol en el grupo a una persona que no tenía la intención de aceptar: el grupo lo obligó ejerciendo una enorme presión hasta, en este caso Loris, está claramente inscrita en el papel.

El último papel considerado por P.R. es The Saboteur, cuya tarea consiste en eliminar el grupo de la tarea, poner el palo en la rueda. Encarna la resistencia al cambio del grupo y también sirve como una advertencia cuando el sentimiento de amenaza crece.

Nel corso di un lavoro con un gruppo di bambini, per alcuni incontri ha partecipato al gruppo una bambina microcefalica; en breve, ha sido etiquetado como un chivo expiatorio. Cómplice probablemente su diversidad física, su manera de ir más allá de las normas, sus provocaciones frecuentes.

Fatto stà che nel giro di un paio di incontri la nuova arrivata è diventata il ricettacolo delle ansie, delle inadeguatezze, las partes descartan, varios del grupo.

El grupo comenzó a atribuir la culpa de todos los problemas y aislarlo, A pesar de los intentos de los conductores para normalizar la situación.

Appena la nuova entrata ha abbandonato il gruppo, ecco che il gruppo ha individuato un altro bambino come sostituto. Da quel momento non è stato più possibile levargli questa etichetta, pese a los intentos también parte muy directa de los controladores.

En algún momento en el camino, durante una reunión en la que el grupo fue particularmente fuerte en su contra, Decidí hablar con claridad de lo que ocurría en el grupo y le propuse a dramatizar la situación.

Esta propuesta ha sorprendido a todos los niños fuera del sistema por lo que, non prevista ma ci ha consentito di interrompere un angoscioso crescendo di veri e propri insulti nei confronti del capro espiatorio.

Hemos identificado un momento significativo y por etapas.

E 'fue sorprendente observar por primera vez la competencia con que el psicodrama se ha abordado. Su capacidad para asumir diferentes roles es notable. Esto me hizo reflexionar sobre cómo y cuándo la dimensión intersubjetiva propuesto por el psicodrama de forma natural y no las tierras aptas para hacer frente a los problemas que presentan estos niños, que, independientemente de si la etiqueta de diagnóstico, se encuentra en una colina neurótica, a un nivel afectivo-relacional.

Acerca de los roles, la concepción de la función a la que me refiero es esencialmente el propuesto por Gasca en su teoría de los roles.

En el drama, se puede ver cómo el grupo de asignar roles frecuentes; grupos de adultos, Este hecho ofrece una posibilidad de tomar conciencia con cada uno de los papeles predominantes que se lleva en la vida, atraer al individuo a asumir otras funciones.

Gasca, reflejos, en su teoría de que el proyecto papeles, la relevancia de la matriz transpersonal y la familia. Él sugiere que el contenido de las escenas virtuales no son los recuerdos de los acontecimientos que sucedieron a la materia, pero las imágenes ya estructurados inducidos por las historias maternas, por las expectativas de los adultos significativos; en general, de la atmósfera en la que se encuentra inmerso el niño. El niño, de acuerdo con lo, que crea una especie de mito de sus orígenes hasta llegar a cambiar los recuerdos para ajustarse al mito, contenido transpersonal que, obviamente, tiene una familia. Me propongo examinar las escenas virtuales, como escenas de las historias contadas por los niños y creo que el resultado no cambia.

Esta es la razón por las historias de todo el mundo no sólo tienen el significado de los deseos, temores, dificultades pero podemos tratar de leerlos también en términos de mito familiar.

Volviendo al grupo de, se observó que en las primeras etapas se caracteriza por el caos: cúbico sin forro, sillas lanzaron, objetos tirados en el suelo, gritos, malas palabras son la manifestación tangible del caos interno.

El ser humano siente la necesidad de pasar de las Khaos a Kosmos, de la confusión a fin; es este impulso innato, esta tendencia natural que yo considero que es nuestro mejor aliado.

El mundo interior de los miembros individuales se sitúa en el espacio para manifestar grupo-.

El temor de la fragmentación en la que sienten que cumplen con los niños toma forma. Es natural que conduce el grupo y ver este evento suceda subrayar la analogía entre el exterior y el interior, por ejemplo, con frases como: "Creo que estamos todos muy asustados" o "seguro que este lobo es realmente aterrador", etc. Esto da lugar a todos la oportunidad de aprovechar los vínculos entre el suceso en el aquí y ahora, y sus propias experiencias.

Durante el trabajo del grupo, las luces de la habitación son a menudo fuera, normalmente en los momentos que algún niño se siente como el más crítico: tratar de dejar los cables en la oscuridad, para quitarle el poder? O, come sottolinea uno dei bambini del gruppo, "Debido a que en la oscuridad que es más fácil cumplir los monstruos"?

La debida, al menos en apariencia antitéticos, razones para quedarse en el pozo oscuro representan las dificultades de interpretación a la que es capaz de observar el comportamiento de los miembros individuales del grupo.

Se debe tener mucho cuidado en la distinción de los que se puede definir como la incorporación, riattualizzazioni de experiencias, dagli actuar, destinado en especie para producir una ruptura, un all'accadere parada.

Sordano(Cuento de hadas, el sueño y la intersubjetividad) nos recuerda que la sanción es la recreación de una parte de sí mismo inconsciente la actuación es una actuación de las reglas constitutivas.

Ambas de estas dimensiones requieren escucha especial y la tolerancia. En particular, con los niños pequeños y el juego de la calefacción de diseño son herramientas que facilitan el control de estas dos dimensiones.

Distinguir entre los dos eventos todavía puede ser muy difícil. Tomemos, por ejemplo, un incidente con uno de los niños del grupo, Loris: un día se presentó en la sesión con una figura que estaba dispuesto a mostrarme acaba de entrar en. De acuerdo con el contrato, los niños no pueden traer nada a la habitación.

Representar o sanción?

En retrospectiva, Yo diría que una representación, pero en el momento del acto fue experimentado por mí como un acting out y no cuestionado, o tal vez no cuestionada como debería. Y mi?

¿No fue una actuación? ¿Qué he viajado en recto para tomar la estatuilla y colocarlo en el gabinete con la promesa de devolverlo al final del encuentro? La regla o mi rigidez que me hizo miope y arrogante?

Hilmman (en referencia a la imagen dibujada por niños o soñó) dice:"Una serpiente, que es una serpiente, en su lugar se convierte en un problema; en cambio una serpiente se observó con cuidado y que tenía que responder, en su lugar se convierte en una ansiedad. Y lo que ahora se trata de una serpiente muerta, conceptos psicológicos acolchadas ".

Trattare sin aprobación vienen actuando significa, como mínimo, perder una oportunidad, entonces un lugar en el que se da cuenta. No debemos olvidar que una serpiente es en primer lugar una serpiente.

Lamentablemente no siempre en el centro de los adultos presenta, con nuestro pensamiento concreto, dirigido. El mundo está observando a los niños a través de un filtro polarizado, como ver el sol durante los eclipses. Queremos ser capaces de observar con atención sin ser encandilado, pero al hacerlo, nos fijamos en los detalles y perdemos juntos.

Entonces se rompe el día y el eclipse ha pasado. Una oportunidad se pierde.

Tornando al bambino-caproespiatorio, gracias a lo que considero un error, Pero fui capaz de entender sus dificultades me informan de las cosas, en el decir de sí mismo. Él para la duración del grupo de, tener como compañeros inseparables de los dinosaurios, ya no figura, descrivendomi pero su comportamiento, sus hábitos y sus características más destacadas, fuerza especial física y la grandeza. Quella grandiosità che non è riuscito a tradurre in competenza relazionale, resultando grupo desagradable y convertirse en el objeto de sacrificio.

El análisis de los errores se hace más fácil (desde el punto de vista técnico, Ciertamente no en el narcisista ..) por el hecho de que cada reunión fue filmada, que llevó a una revisión más objetivo del evento.

En este punto, sin embargo, quiero añadir dos cosas: la primera, è che personalmente ritengo gli errori parte integrante ed importante della relazione terapeutica: Creo en el hecho de que contribuyen, cuando limitada y aceptable, para generar una situación capaz de promover una posible y deseable clima de posible serendipia, objetivo último, pero no menos importante, en mi visión del grupo terapéutico con niños. La segunda, se trata de las películas. Como no puede ser de utilidad para objetivar los comportamientos, situaciones, mejor comprensión de ciertos eventos, Estoy profundamente convencido de que nunca es posible efectivamente objetivado un informe. El informe es algo que ocurre en el aquí y ahora, y no se presta a la interpretación en retrospectiva, es un soplo de vida, un Profumo, el Odore apestosa, que no puede ser capturado y sopló a posteriori.

Serendipity: Me gustaría decir unas pocas palabras acerca de este importante concetto.Non es un término muy común en nuestro idioma; es un término anglosajón italianismo serendipia, que se deriva de Serendip, el nombre persa antiguo de Sri Lanka. El término fue acuñado por el escritor Horace Walpole 28 Enero 1754 che lo usò in una lettera scritta a Horace Mann, su amigo de Inglés que vivió en Florencia.

Sobre los cuentos de hadas, Horace Walpol se inspiró en la lectura del cuento persa “Tres Principios del Serendippo” de Cristoforo Armeno historia en la que los tres personajes principales en su camino una serie de pistas, que los salvó en más de una ocasión. La historia describe los resultados de los tres principios que sí ideas debido a la casualidad, sino también para el espíritu aguda y su capacidad de observación (wikipedia).

Serendipity es por lo tanto,, desde el punto de fista filosófica, Descubro algo no buscado e inesperado mientras se buscaba otra. Pero el término no indica sólo suerte: para apoderarse de la clave que conduce al descubrimiento que estar abierto a la investigación y el cuidado de reconocer el valor de las experiencias que no corresponden a las expectativas originales.

Sólo por mencionar algunos ejemplos de Serendipity, pensar en el descubrimiento de América, el descubrimiento de la penicilina, la creación de la prozac o el descubrimiento de las neuronas espejo.

Nada de esto habría sido posible si el investigador no había tenido una apertura, la voluntad y la capacidad de observación que le permiten comprender lo que estaba pasando delante de él.

La razón de esto radica no sólo en la explicación de fondo corto de un término muy obediente obsoletos, pero en el hecho de que para tener una actitud que contribuye en cierta medida a la promoción de eventos nombrables como eventos de serendipia, es probable que asuma una actitud de disponibilidad, La apertura en este sentido. Creo que esta actitud va acompañada de una buena dosis de coraje y humildad. La virtud hoy en día una disminución significativa.

Volviendo al grupo de, observamos que a medida que el caos interno disminuye y toma forma, las descargas de motor y el uso de objetos concretos caen, dando paso a un juego simbólico y la sensación de cada uno comienza a encontrar el camino de la palabra y no actuar. Este paso lleva tiempo y es indicativa de la consecución de una etapa evolutiva tan importante como la capacidad para simbolizar. Piaget, lugares de la aparición de una capacidad de entre dos y tal 7/8 año.

El niño pasa del llamado juego del año, característica del período sensoriomotor(desde el nacimiento hasta dos años, acerca de), el juego simbólico. Esta es la nueva dimensión del ejercicio de simbolización, la capacidad de representar una realidad no a través de gestos actuales. Hablamos aquí de la aparición del "como si".

Para Piaget, a través del juego simbólico se organiza el pensamiento del niño.

Después, después 7/8 año aparecen en la normativa juegos, que caracterizan a la socialización del niño.

Si tenemos en cuenta el punto de vista de Piaget es que nos referimos a otra, lo que parece claro es que la observación del juego de los niños ofrece enormes posibilidades para la evaluación de su estado de evolución y su estado actual.

El juego de los niños es importante en sí mismo una prueba de fuego: el lugar de la proyección de la vida de fantasía, se convierte: inestable o caótico frente a los fantasmas demasiado invasivas; tranquilo y silencioso, siempre y cuando el niño puede mantener a raya sus impulsos; muy agresivo cuando el niño no es capaz de aceptar las reglas del juego y con ellas la dimensión simbólica del juego. De todos modos se mire, un niño que no juega es un niño que no está bien.

Caillois, que divide el juego 4 componentes fundamentales, La competición, El caso, El mareo y similares, señala que en los niños psicóticos parecen ser virtualmente ausentes tanto la competencia(porque implican la dimensión social) que el caso(porque se rechaza, no es estéreo).

Estas consideraciones nos han permitido evaluar lo posible para participar en el grupo un altro bambino, che chiameremo Mario. Esto después de haber decidido a priori, aunque yo personalmente no estoy de acuerdo, que el grupo no podía cuidar de los niños diagnosticados como psicóticos. Mario, no interactuar con otros niños; competencia, presente y tangible en todos los demás grados diferentes, se liquidó prácticamente. Deambuló por la habitación y jugar solo, glia como si no hubiera otros niños en una especie de camino cerrado que no dejaba lugar a ninguna disruptiva.

La homogeneidad del grupo por lo que es aquí, en la ausencia de patología psicótica abierta.

Todavía estoy pensando si aceptan o no los niños del grupo con diagnóstico de psicosis. Sin lugar a dudas, me di cuenta más de una vez de lo que significa la presencia de un sujeto que polariza los conductores y al propio grupo; e della fatica che i conduttori devono fare per cercare di mantenere saldo il gruppo.

Così come ho preso coscienza del fatto che la presenza di Mario, così come quella della bambina con sindrome microcefalica, creada en la fuerte ansiedad grupo y polarización excesiva. Sin embargo, Sigo siendo escéptico y dudas sobre la bondad de la elección, en virtud del hecho de que este esquema, aunque ciertamente no destinada a prevenir las oportunidades de progreso de estos niños, de hecho demuestra que.